La Festividad de Nuestra Señora del Carmen, la más importante y tradicional de todas las que celebra el pueblo de Morropón.

La Virgen del Carmen ha sido declarada Patrona del Distrito de Morropón. 

Se convierte en la fiesta del año más esperada, pues congrega a niños, jóvenes adultos, propios y foráneos, es la oportunidad para que los Morropanos, que por múltiples motivos están fuera de esta Santa tierra puedan visitarla y reencontrase con familiares, amigos y sobre todo visitar la Imagen de la Santísima Virgen del Carmen, que cargando al dulce Niño, extiende sus brazos para recibir a todos los fieles creyentes.

Durante años, esta festividad estuvo a cargo de una Cofradía, que se organizaba para que las actividades resulten exitosas; con el paso de los años, es la misma Comunidad Parroquial la que se encarga de organizar la “fiesta”.

La Feria Patronal de la Virgen del Carmen con mas de un siglo de vigencia, se celebra por primera vez en el año 1914, en ese entonces, la comisión fue presidida por el Señor Asunción Zapata quien asumió el cargo hasta 1919, año en que fallece. Entonces la responsabilidad recayó en Don Manuel Zapata hasta el año 1923, fecha en que se renueva la directiva. Este año la fiesta adquiere la categoría de feria impulsada por los ciudadanos Don Manuel Espinoza Taboada, Doña Marcela López y los Hermanos Juan y José Baldomero Cruz, Don Toribio Mera encargado de llevar los libros de actas de la Sociedad de la Virgen del Carmen ; Don Toribio Mera, propuso también el reglamento de la nueva sociedad.

En sus primeros años la festividad de la Virgen del Carmen tenía como fecha central el 16 de julio de cada año, de acuerdo al Calendario Católico, pero resulta que en esta fecha no había mucha  participación de la población, ya que era época de cosecha agrícola, los vendedores foráneos no tenían mucha demanda para sus productos y además la fecha era muy próxima  a las Fiestas Patrias, por tanto no podían permanecer con sus negocios muchos días, ya que por sus propias formas de comercio iban a lugares donde haya más afluencia.

Dados estos motivos los responsables de la festividad toman el acuerdo de cambiar la fecha de celebración al mes de noviembre, desde entonces la Festividad tuvo más acogida por parte del público tanto de Morropón, como de visitantes.

En esos años visitaban a la tierra del Tondero, gente de Piura, Sullana, Catacaos, Talara, Paita, Chulucanas, Motupe, Olmos, Chiclayo y hasta Ecuador. Los comerciantes y puestos de comida se ubicaban desde la parte lateral del Templo, ahí en la actual alameda de la Calle Lima, hasta el inicio del AAHH Santa Julia conocido antes como Aguas Muertas.

Los carruseles no faltaban en esta fiesta, juegos para niños, tómbolas, juegos de azahar, había de todo para la diversión de niños jóvenes y adultos.

Las noches de fiesta culminaban con la quema de grandes “castillos” de hasta cinco cuerpos, no  sin antes la banda de música dejara escuchar marineras y tonderos en cada una de las esquinas de la plaza. Se realizaban bailes públicos con gran multitud amenizadas por bandas o por las mejores orquestas de la época.

Las procesiones que se realizaban con gran fervor religioso eran acompañadas por la Banda Santa Cecilia de Catacaos.

Cada generación morropana, vive, recuerda y añora los tiempos de fiesta. Cada quien con sus experiencias vividas en esta fiesta que combina lo religioso, cultural y social.

Desde 1987 se agrega a la programación de la feria la realización del Festival Nacional de Tondero y Cumanana, que aun cuando inició como un concurso de carácter distrital y o regional en la actualidad reúne a participantes de todo el país.

También durante muchos años, impulsada desde el Gobierno Local, se realizaron las Ferias Agropecuarias y artesanales, con concursos de platos típicos, periódicos murales, noches culturales, eventos deportivos, exhibición de ganado mayor y menor.

La festividad reúne entonces actividades religiosas, como la celebración de novenas, misa, procesiones y vista de peregrinos de zonas cercanas a nuestro distrito y la elección de una “niña” que representa a la Virgen del Carmen. Las actividades sociales incluyen serenatas, bailes, elección de la Srta Festividad del Carmen; entre otras, culturalmente hay exhibición de Tondero, la propia realización del Festival de Tondero y Cumanana; etc.

Es necesario recordar a las últimas cofradías que se encargaron de la celebración integradas por la Sra. Neli Saldarriaga, Aurora Rey, Segundo Peña, Samuel Núñez, Leonila Peña, Benito Sánchez, José Luis Carlin, Reynelda More Astudillo, Trinidad Enrique López, Rosa Rebolledo, Teodora Huamán, René Rey Carrasco; entre otros.

Actualmente la celebración de la Festividad del Carmen, está a cargo de la Comunidad Parroquial de los Hermanos Agustinos, apoyados por el Equipo Parroquial.

La imagen de la feria ha cambiado con el tiempo, los juegos mecánicos y juegos para niños son los predominantes, se añora los grandes carruseles como la rueda de Chicago, las sillas voladoras, etc. Ya no es común encontrar los "ranchos" que se armaban con carrizos y se cubrían con costalillos negros y por la noche se podía disfrutar de la rica cecina, el café y tamales.


 

Cuenta la historia que cuando los misioneros llegaban a algún lugar dejaban en una parte alta del lugar una cruz como señal de que ellos estuvieron ahí, lo mismo hicieron al llegar a estas tierras morropanas, buscaron un lugar alto para ahí colocar una cruz entonces buscaron y vieron el gran cerro imponente y parecido a las pirámides de Egipto, uno de sus lados esta frente al pueblo y parece un guardián protector, los misioneros decidieron subir y poner ahí la Cruz que protegería al pueblo de todo mal, era el año 1855. Dos años más tarde es decir en 1857, Morropón obtuvo la categoría de distrito… los pobladores decidieron agradecer las bondades de Dios e iniciaron la celebración de la Cruz: todos los años a partir del 02 de mayo se iluminaba el cerro, al día siguiente 03 de mayo que era el día central se hacía misa y había fiesta, para ese entonces el cerro ya era conocido como CERRO DE LA CRUZ. Y se convirtió en un símbolo para Morropón: aparece en su escudo y hasta dicen que ahí era donde vivía el ave “morro”... 

Recientemente en el año 2005, por iniciativa del Padre Agustino Fidel Alvarado junto a otras personas se inicia nuevamente la costumbre de subir al cerro y venerar la Cruz.
Pero la fecha se ha cambiado al 14 de septiembre, día en que se celebra la Exaltación de la Santísima Cruz.

 A continuación se presenta el extracto de una crónica que da cuenta y recuerda como es esta celebración:

5:30 de la mañana, las campanas de la iglesia repiquetean alegremente, anunciando un nuevo e importante día para la historia de Morropón, muchos fieles después de arreglar algunas cosas en sus mochilas o bolsos se reúnen en el atrio de la Iglesia San Isidro, en la puerta una antigua y pequeña cruz de metal nos recibe, junto a la imagen de la Virgen Dolorosa, algunos fruteros y también panaderos merodean el lugar, en todos se ve el entusiasmo y están ansiosos por partir, al rato está ahí el sacerdote saludando y presentando a los “padrecitos gringos” que han venido para filmar el evento y llevar este video a otros pueblos para que vean como celebramos: es decir la peregrinación al gran cerro, y es que hoy 14 de septiembre se está celebrando la exaltación de la Cruz, después de la bendición todos parten rumbo al Cerro, celoso guardián de esta tierra….los fieles van cantando, acompañados de la banda de músicos, el grupo de peregrinos de la cruz se hace cada vez más numeroso, una señora dice que en sus tiempos solo subía un grupo muy pequeño y se sorprendía de ver a casi 300 personas, otra señora dice que ella no sube desde cuando tenía 14 y que ahora ya tiene 52… en todos se nota una alegría inmensa en sus rostros, algunas personas nos despiden y todos partimos con una misión: llegar hasta donde está la cruz… jose luis carlin ruiz

 Los peregrinos han llegado al cerro en cuyas faldas se asienta el P.P.J.J. Santa Rosa, inician su subida, en el camino la gente va cantando y rezando en cada una de las 14 cruces que han sido donadas por algunas personas o familias del distrito y que colocadas a lo largo del camino, marcan las 14 estaciones de la pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo. , yo me había adelantado como muchos y caminaba junto a Don Irenio que se detenía en cada cruz para rezar el “Vía Crucis” y un pequeño grupo le acompañábamos y mientras subíamos, encontramos la cruz que marca la estación número 11 y a un lado está la “original” aunque quebrada, pero ahí está recostada en un árbol, muda testigo de las muchas peregrinaciones que nuestros primeros paisanos morropanos hicieron, alguien dice que estas son de las que hacia Wenceslao…Niños, jóvenes, ancianos, todos van en peregrinación, algunos se adelantan, otros descansan en el camino pero todos al final llegan. Arriba nos espera la Cruz; pregunto si es la original, una señora me dice que si, vuelvo a preguntar para asegurarme y la Señorita Reynelda que es la encargada de la peregrinación también me dice, que si es la original , en LA CRUZ hay una inscripción que dice: DIOS HOMBRE, la cruz está un poco rajada pero la han pintado para que se vea nueva, la gente arriba canta, algunos beben agua y otros comen su fiambre o compran su sándwich que han hecho los jóvenes del EAJ, y unas señoras hasta cebiche vendían, otros observan el hermoso paisaje que desde allá arriba se observa, Morropón

 Se ve chiquito dicen algunos, hasta que llegaron los “padrecitos”, el Padre Isaías llega bien “colorao” y el Padre Fidel también llega acompañado de los “hermanos” y mientras unos queman velas, otros han puesto flores o hasta “milagros” para que la crucecita les haga algún favor, empieza la misa….muchos están ahí por promesa, por tradición, por la aventura, pero todos con el mismo entusiasmo de haber llegado allá arriba sanos y salvos…. Después de finalizar la misa, se inicia un compartir…

…. Luego vienen las fotos, la avellanas, que a más de uno asustaron y la banda anima la fiesta, el padre pide que se inicie el compartir, pero ya muchos lo habían hecho por adelantado…. Y ante el imponente sol algunos ya están bajando con mucho cuidado de no rodarse, en el camino se escucha a algunos decir que el otro año vendrá más gente, algunos dicen estar muy cansados, …yo solo “atiné” a decir “vamos con el cuerpo cansado …Pero con el espíritu aliviado….”. 
El 2 de enero de 1857 Morropón fue declarado distrito, es así como cada año se celebra este aniversario y también es la fecha en que los gobiernos locales programan la entrega de su administración. Esta fiesta se inicia desde la quincena de diciembre, con la elección de Srta. Morropón, en donde participan señoritas representantes de los diferentes caseríos, instituciones, organizaciones y centros comerciales del distrito. Luego en la Semana Jubilar, hay Maratón, carrera de burros, de triciclo para los más pequeños, actuación para niños donde se presenta un espectáculo infantil, durante la noche de serenata no falta el tradicional Tondero. En el día central, después de la Santa Misa, hay Izamiento de Banderas, desfile, almuerzo y en la noche Baile Popular gratis para todos los pobladores.
Muy querido por agricultores y ganaderos, tiene lugar en la semana del 20 de Enero, mes propicio a las buenas lluvias que San Sebastián “Está obligado a Traer”, corriendo el riesgo de ser azotado y bañado cuando en su fiesta no caían lluvias.
Como todos los años y como en todas partes cristianas del mundo y en nuestro distrito las celebraciones se inician con la escenificación de la entrada triunfal a Jerusalén y el Viernes Santo con el Vía Crucis , inicia en el AAHH Sta Rosa, recorre algunas calles donde las familias católicas elaboran los tradicionales “altares” con una imagen que representa cada estación, la parte final es decir las ultimas estaciones se desarrollan en la Loma de los Ricos, ubicada en la parte posterior del Templo San Isidro ahí Jesús “es crucificado” ante la mirada atenta y reflexiva de los fieles asistentes.

En Morropón para Semana Santa muchos huaqueros (saqueadores) acostumbran salir a “huaquear”, pues cuenta la tradición que en estos días los huacos o entierros salen a la superficie y es más fácil encontrar ejemplares que en otras épocas del año. Cuentan los más antiguos que es malo irse a bañar al río en este día, pues te puedes convertir “en un pez”.


Y a la hora del almuerzo no falta en la mesa la deliciosa “malarrabia”, preparada a base de plátanos de freír maduros, su queso y su aderezo, este acompaña al arroz con menestra y su pescado, después del almuerzo no debe faltar el dulce que puede ser de papaya, natillas, manjar blanco, higos y mucho más.
Se celebra en el mes de MAYO, es el Patrón de los agricultores, su imagen se encuentra en la parte central del altar de la Iglesia del mismo nombre.

Es costumbre sacarlo en procesión en una carreta adornada con frutas y plantas que se cultivan en el distrito donadas por los propios agricultores, al final de la procesión son arrancadas por los asistentes.
Comparte las actividades de celebración con la fiesta de la Cruz, inicia con la ambientación de toda la calle. En esta fiesta participan todos sin importar la edad, cada una de las 8 cuadras, debe elegir su Reina, además de la Reina principal. El día primero del mes ingresa la Banda y recorre las calles acompañado a una Cruz de madera que porta la directiva, entre tonderos y el infaltable baile de Don “Minri” Olaya, por la noche la gran serenata, donde coronan no solo a la reinas de la Calle Dos de Mayo sino también a las reinas de la Fiesta de la Cruz, se queman fuegos artificiales y hay muchos números artísticos.

El día central hay retreta en la Plaza Grau, y por la tarde el gran Corso donde desfilan las reinas de cada cuadra de la calle dos de mayo, las reinas de la fiesta, las reinas de las demás calles vecinas. Niños disfrazados, música y estampas 
Se celebra el 03 de mayo, posterior a la fiesta de la calle Dos de Mayo, antiguamente se celebraba con igual importancia que la Fiesta de la Cruz en el cerro, se subía con banda y se armaba una gran jarana en la loma de los pobres, ubicada entre las calles Cajamarca y Dos de Mayo. La Cruz original era de madera, puesta sobre una gruta de cemento donde los fieles ponían con mucha fe sus velas. Paso el tiempo y la tradición se perdió, la cruz empezó a deteriorarse y la loma solo servía como mirador natural.

En el año 2004 algunos vecinos de la calle Dos de mayo se organizan y deciden retomar esta tradición entre ellos Don Eduardo Olaya, Emelda Ruiz, la Sra Claudia Biffi, la Sra María Olaya, entre otros, es así como se retoma la fiesta con mucho éxito, aprovechando la ocasión para celebrar también la Fiesta de Aniversario de la Calle Dos de Mayo.
Actualmente se ha reemplazado la vieja Cruz por una de cemento que se impone sobre la plataforma del mirador. Además la Loma cuenta con enormes escalinatas que facilitan la subida a su cima
Durante la serenata del día 1 se coronan a las reinas de la Calle Dos de Mayo y a las reinas de la Festividad de la Cruz, se coronan dos reinas por cada calle. Una Reina de la calle y otra de la Cruz, además a la REINA MADRE, la misma que fue elegida el año anterior entre las mujeres adultas.

El día central hay misa en el Mirador, compartir, y serenata, por la noche es la gran fiesta popular amenizada con equipo de sonido y también con la entrañable banda de músicos y se queman juegos artificiales, no sin antes elegir a la REINA MADRE del siguiente año
Celebrada en el P.P.J.J. “Santa Rosa”, ubicado al norte de la capital distrital,al cual ya vive un ambiente de fiesta, pues desde hace más de 15 años viene celebrando con fe y algarabía la festividad de “Santa Rosa de Lima” en honor a la Santa Peruana de quien su PP.JJ
Lleva el nombre debido a que un 29 de Agosto se asentaron los primeros pobladores. El programa empieza desde el 20 de Agosto y las actividades son de carácter religioso, social, cultural y deportivos. Como todos los años, los jóvenes del grupo zonal se empeñan en trabajar para que todo salga bonito. Se reúnen y en elecciones designan a quienes sintetizan el talento, la identidad y la belleza femenina.
En el coliseo de gallos “Los castillos” se realiza la gran concentración de gallos de a pico los días 29-30-31, con presencia de los galpones más destacados de la región que disputan un jugoso pollón.

Hay quema de castillo, desfile y bailes. 
Se celebra el 13 de octubre con la llegada de las 2 hermandades de peregrinos compuesta por niños, jóvenes y adultos que 7 días atrás salen en peregrinación hasta Ayabaca, movidos por una Fe en agradecimiento por un milagro concedido o prometiendo conseguir otro.

Durante la víspera hay novena, baile y quema de castillo, el día central hay procesión acompañando a la imagen los peregrinos que cantan y bailan al ritmo de tambores y panderos.
Como en muchos partes del Perú en Morropón también se celebra y venera a la imagen del Señor de los Milagros, los días 18 y 28 de octubre, hay novenario, misa y procesiones. Durante las procesiones, los fieles adornan sus viviendas, se organizan para decorar las calles por donde pasará la imagen, algunos confeccionan alfombras, de pétalos de flores, rosas o tambien usan otros materiales como aserrín. Otros confeccionan "arcos" de "guayaquil" forrados con papel, en la parte superior colocan una cajita y dentro de ella una  paloma blanca que es soltada cuando  pasa la imagen como símbolo de paz. Algunos ofrecen arreglos florales. 
Realizado por primera vez el 29 y 30 de julio este concurso es organizado por los Hermanos Mendoza Olaya, como tributo a su hermano fallecido Nicolai y en reconocimiento a su Sra Madre Teresa Olaya, conocida como Mamá Tondero.
Este concurso se realizó en el Coliseo Moskalá, con la presencia de concursantes provenientes de diferentes ciudades del país.
Este concurso es un sueño que perseguía Nicolai y la familia desde hace mucho tiempo. Contaron con la presencia de reconocidos cultores del tondero como parte del jurado calificador.
En el mes de noviembre, durante la celebración de la Fiesta del Carmen se realiza este gran Festival:
El Festival Nacional de Tondero y Cumanana "Virgen del Carmen", en Morropon se inicia en el año 1987 por iniciativa de la Institución Educativa Parroquial Santa Rita, siendo Directora la Hermana Claudia Olaya Díaz, Agustina, apoyada por muchas personas: entre ellas toda la Plana docente del Colegio, la APAFA, presidida entonces por el Señor Orlando Córdova Alván, el Sr. Alberto Coronado, Sra Vilma de Ramos, Luis Gónzales, Crelia Alvarado, El Sr. Eduardo Olaya, Maximiliano Ruiz, la Sra Magdalena Martino, el Sr. Manuel López Rojas y otros más. 

El primero se realizó en el patio del Colegio Parroquial “Santa Rita” solo tenía entonces cobertura regional; pero hace doce años se les dio la categoría nacional, debido a la presencia de parejas de todo el país, las mismas que mostraron siempre gran interés por conocer de cerca y practicar este baile tan peculiar, alegre y genuino. 

En Morropón, siempre se bailó y se baila tondero. Es el tondero el baile que nos identifica y engalana en los actos cívico – culturales. Quienes tuvieron la iniciativa de realizar Festivales de tondero en la “Cuna del Tondero”, merecen especial reconocimiento, tal como lo merecen los niños, jóvenes y adultos que orgullosamente viven y practican el baile de nuestros ancestros con vestimenta blanca de tocuyo, pañuelo blanco y pies descalzos sobre la tierra a la que tenían que esparcirle agua para que no levante el polvo, derrochando alegría, gracia, salero inspiración y poesía. 


Es maravilloso vivir y observar el ambiente con motivos morropanos. Frente a frente la banda que ameniza la fiesta del festival y los responsables de la organización, autoridades, personajes representativos de la cultura, invitados; muy bien escoltados por la Señorita Tondero, Señorita Morropón, Srta. Festividad y soberanas por diferentes motivos. Observar a decenas e parejas, de diferentes lugares, visitantes, turistas y pueblo en general que corea, aplaude, baila y vive esta singular fiesta. Todo esto hace que desde nuestro interior resuene el eco de la identidad del orgullo y reafirma que el tondero es morropano por donde se le mire. Si no, escuche… pom, pom, pom, pom, pom..pom, pom
Morropón es dueño de una exquisita variedad de comidas y de una especial bebida: la chicha de jora.

Conozcamos un poco de ellas:

• El Ceviche de Carne:
• Hecho a base de carne de res y con todos los demás ingredientes de un ceviche de pescado, se acompaña con su “recado” que pueden ser yucas, camote, choclo, cancha salada o zarandaja.

• El Seco Chavelo:
Riquísimo plato típico hecho con cecina de carne picada y plátanos fritos “chancados”

• El Cabrito:
Ideal para almuerzos en las grandes fiestas, acompañado de su tamal de choclo verde y pepián de choclo.

• Copus :
Llamado también “horneao de hueco” muy parecido a la Pachamanca.

• Mazamorra de Piña:
Hecha a base de maíz de mote y piña picada.

• Picarones:
Dulces hechos con harinas, zapallo y levadura, bañado en miel.

• Carne al Jugo :
Delicioso plato ideal para piqueo, acompañado de crocantes chifles.

• Chicha de Jora :
Hecha de maíz tierno.

• Clarito.

• Cebiche.
Hecho a base de pescado o de carne de res

• Pescado al Jugo.

• Tamales:
Elaborados a base de choclo verde o de maiz duro

• Chifles.

• Natillas y Dulces.

MI MORROPÓN QUERIDO

(RAMON DOMINGUEZ SAAVEDRA)

Yo no voy a morir

Porque dios santo

Me puso lo negro

Al lado de afuera

Y el corazón

Me lo ha pintado blanco,

Por eso

No quiere que me muera

Y si me muero

Morropón querido

Después de muerto

Escucharas mi canto

Bien sabes Morropón

Te quiero tanto

Qué aun ni muerto

Te echaré al olvido

Tú me diste la vida

Con tu tierra y Dios me ha dado

El cariño de tus gentes,

El sol que alumbra

En tu pradera

Y la luna

Que iluminas nuestras mentes….

ORDENANZA MUNICIPAL Nº 003 /2007/CMM

Ordenanza Municipal que establece la obligación de entonar el Himno del Distrito de Morropón en todos los actos públicos oficiales, así como también su entonación a través de las Radio emisoras locales todos los días domingos y feriados ...

DATOS IMPORTANTES

HABITANTES: 14,421 (SEGÚN CENSO 2007)

POBLACION URBANA: 65.3%

POBLACION RURAL: 34.7%

4,472 HAB. CONFORMAN EL PEA DISTRITAL

2,721 HAB. CONFORMAN EL PEA AGROPECUARIA

4,368 VIVIENDAS

16 CASERÍOS Y 06 AAHH CONFORMAN LAS UNIDADES SOCIALES, ADEMAS DE 4 NUEVAS UNIDADES VECINALES

AGRADECIMIENTO

Porque Morropón merece esto y mucho más, continúo trabajando para que tod@s puedan conocer lo maravilloso que es nuestro pueblo, con sus defectos y virtudes como antes he escrito, Morropón es un "pedacito de cielo".

Quiero reconocer y rendir tributo a Pedro Alvarado Merino, a quien considero mi mentor, el que sembró en mi ese interés por descubrir Morropón, su cultura y sus encantos, al Profesor Kiko Sánchez, con quien siempre compartimos y me permite aprender parte de sus conocimientos solo con el fin de dar a conocer a nuestra querida tierra.

Agradezco a tod@s por sus buenas críticas y comentarios, aportes y sugerencias, por su cariño a esta tierra, su baile, sus paisajes y gastronomía.

Agradezco por haber hecho de este blog el punto on line de encuentro para tod@s quienes realmente amamos y añoramos la tierra que nos ha visto nacer o crecer...


TONDERO

TONDERO

EL FESTIVAL NACIONAL DE LA CANCIÓN

La Institución Educativa Emblemática “Almirante Miguel Grau”, durante las celebraciones anuales de aniversario en el mes de junio, realiza el Festival de la Canción

Desde hace más de 25 años vienen realizando el Festival de la Canción con el fin de promover talentos y difundir el arte de la música. Eventos que han tenido mucho éxito a nivel local

En el año 2011, a un año de celebrar sus Bodas de Oro, el Comité Central presidido por la Lic. Danixa Rodriguez Quispe tomó la decisión de convertirlo en Festival de carácter Regional. De esta manera se llevó a cabo el I FESTIVAL REGIONAL Y XXI DISTRITAL DE LA CANCIÓN, al que se le denominó ““MERCEDES GENOVEVA LARREA LÓPEZ”; destacada compositora y cantante del ámbito local y regional. A partir de aquí se entregó como principal premio LA LIRA MIGUELINA

En el 2015 se elevó a la categoría de Festival Nacional, siendo presidente de la Comisión el Prof. Jhonatan Leyva, denominándosele I FESTIVAL NACIONAL DE LA CANCION “CANTANDOLE A LA VIDA”, en este año se le rindió tributo a Vilma Silva Castillo. En el año 2016, este Festival tiene un gran éxito con una producción, nunca antes vista en los festivales.

La Lira Miguelina es el preciado trofeo otorgado a los ganadores del primer lugar en cada una de las categorías concursantes. Este trofeo fue diseñado por José Luis Carlin Ruiz.


EL OTMUC SHI

EL OTMUC SHI

Es una estampa alegórica basada en la cultura tallán y la leyenda del ave Morro, que narra la fundación de Moskalá y el origen de su actual nombre.

Esta estampa es una propuesta para convertirse en fiesta oficial del Distrito de Morropón, durante las celebraciones del aniversario, así como el Inty Raymi en el Cuzco o el Shi Muchik en Trujillo

Fue creada y dirigida por José Luis Carlin Ruiz y representada por estudiantes de la IE Almirante Miguel Grau. Su primera presentación fue durante el desfile por fiestas patrias en el 2016.

La estampa inicia con un grupo de tallanes que están buscando un lugar para asentarse, un mensajero llega hasta la comitiva real y le avisa al Curaca que han encontrado un buen lugar a las faldas de un cerro, parten al amanecer y al llegar el Curaca exclama ¡Moskalá! En alusión a que es un lugar rodeado de cerros y bastante piedra y que está cerca al agua. El curaca ordena al gran Sacerdote que prepare un sacrificio para honrar a la Diosa Luna, a quien ellos representan como una mujer pájaro.

Al llegar la noche aparece la luna sobre el cerro Maray y los tallanes empiezan sus rituales: el Gran sacerdote implorando para que la Diosa Luna envíe al Toten Morro, mata un venado y le saca el corazón, luego de revisarlo exclama ¡Los dioses son propicios¡. El curaca ordena entonces que el pueblo honre a la luna y celebre hasta el amanecer.

Se inicia entonces la danza de la luna ejecutada por princesas tallanes, a continuación los guerreros tallanes ejecutan una danza a ritmo de tambores. Luego comen y beben hasta quedar completamente dormidos, mientras la Diosa luna satisfecha, se retira del firmamento.

Al amanecer se escucha a lo lejos los gritos de un ave, es el ave Morro que desde el cerro Pog (iguana), ha iniciado su vuelo para llevar un mensaje de buen o mal augurio a los pobladores de Moskalá.

La hija del curaca se despierta y despierta a su padre para avisare que se acerca el Toten Morro, entonces todos despiertan y mientras danzan le gritan ¡Morro, Morro pon tus huevos…¡

El ave cruza el cielo de Moskalá y parte de vuelta al cerro, momentos después, el Curaca anuncia que el Morro ha puesto sus huevos y por lo tanto las cosechas serán muy buenas, el pueblo celebra.

La estampa finaliza con las labores de siembra después de la lluvia.

El creador de esta estampa, adaptó unos y creó otros pasos de baile para darle vida a esta magnifica historia.

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BIBLIOGRAFÍA

Para la elaboración del presente blog se ha consultado libros como: "HISTORIA Y CULTURA DE MORROPON", del Prof. PEDRO ALVARADO MERINO; "VOCES Y LETRAS DE MORROPON", del Prof. JUSTO FEDERICO SANCHEZ CRUZ"; REVISTA REGIONAL "EN LA MIRA" y "MORROPON 2007, CONOZCA NUESTRA TIERRA", ambas de: JOSE LUIS CARLIN RUIZ.

MAPAS: Edin Sullón Aranda

VAMOS A VER CUANTO APRENDIMOS:

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